苗族民间还流传着一个山漆与三七，药店的三七感觉不一样，不是文山产的？

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苗族民间还流传着一个山漆与三七

相传在很久以前，太上老君曾经在云雾缭绕的老君山上炼仙丹。

仙丹炼成后，老君把它装进宝葫芦里。

一不小心，一粒仙丹掉在了老君山上。

不知过了多少万年，仙丹化成了一棵能改善百病、使人长生不老的仙草。

只因老君山四周都是悬崖绝壁咱古无路可登，所以一直没人敢上去采。

在老君山旁的一座小山腰上，住着一对姓山的苗族夫妇，中年时候他们生了个又瘦又小的儿子，名叫山漆。

就在山漆十二岁那年，村里恶病流行，很多村民都被疾病夺去了生命，山漆的父母也先后病死了。

山漆听说老君山上有棵仙草，能改善百病，他下决心要去找这仙草，解救人们。

就这样，山漆告别了乡亲们，一个人到老君山上去了。

老君山山顶上到处郡长着各种各样宝贵的药材，当中有一棵半人高的很奇特的草，绿玉一样的叶子，伞一样的小花，玛淄一样的红籽籽，整棵草郡在发光。

山漆想，这就是传说中的仙草吧…… 山漆采药回到寨子后，专心为穷苦人改善病、对劳累过度，闪了腰，扭了腿，骨折脱白，或者受了刀、斧、箭伤的病人，他用仙药粉往伤处一敷，或泡酒给病人吃，马上散疯止血，消炎去肿，生肌长肉。

那些经常头昏、胸闷的人吃了这仙药后，头不昏，胸不闷了。

对那些因长年饥饿，体弱气虚，面黄肌瘦的病人，他就用仙药烛鸡、烛肉给他们吃，病人吃了身体就强壮起来，还能益寿延年。

山漆为病人改善病的消息，传遍了整个开化(今文山)地区的壮乡茁岭。

那时，开化地方有一个凶狠的国王，他想找一种长生不老的仙药。

当他听到山漆上君君山来回仙药，改善好百病，就急忙下令去问山漆要药。

药店的三七感觉不一样，不是文山产的？

目前很多人买东西会选择线上购买，就算是去实体店买也可能会拿来与线上的比对一下。

买三七也是如此的，很多人都是在网上直接购买，但也有人会去药店买，结果发现好像不一样，不是文山产的吗？ 很多人觉得产地不一样的三七应该就是呈现不太一样的外观，所以看到药店的三七好像不是很像网上的，就认为不是大多数人公认的更好的文山三七。

其实没有这种说法，目前能种植三七的地方不算特别多，但只要能种出来在外观上不会有非常大的差异。

所以只看看外观就判断是不是文山产的这种做法不可取，更多的应该是多了解三七的知识来，判断药店的三七到底是不是好的、可以放心买的。

比如三七一般都是越大的越好，要是能有个乒乓球那样大的效果一般不会很差。

而有的药店的三七非常小，甚至是看不到个头大小，因为都是直接打成了粉售卖。

另外要三七不干瘪、病臭，这一点想想也应该知道。

至于外形是长的还是圆的，网上都是有的，不是说圆的效果更好，也不是说长条的才是文山产的。

另外是三七不带剪口的更好，这一点在我们网站也是能找到相关介绍的。

看整个的三七判断质量已经非常容易了，比起直接买打好的三七粉要放心得多，只要自己好好了解一下三七知识就基本不会买到差的产品。

药房的三七不清洗就打粉会不干净吗？

药房里面基本都会有三七售卖了，全国各地基本都可以轻松买到三七。

也就有人会直接在药房选购三七，然后药房还提供帮打粉的服务。

但有人发现个问题：药房的三七不清洗就打粉会不干净吗？ 不管拿起药房的三七还是网上购买的，很多人都觉得外表并不算干净，所以希望清洗一下再打粉。

这种想法当然很正常，但是有经验的销售人员都会告知不建议这么做。

这是因为售卖的三七基本都是晒到比较干的程度了，为的就是能很好的保存，甚至放几年都不变质。

而要是用水清洗一下可能就会导致三七容易发霉，特别的打粉后保管不当更是容易发霉。

那觉得三七不干净只能就这样认了吗？其实也不是，不能直接清水泡细，也还可以“干洗”的，也就是用干净的牙刷刷一下，把脏的泥土等刷干净，这样吃起来肯定也放心多了。

实在想用水洗，也是应该快速冲洗而不是泡着洗。

有些三七确实更干净一些，有些则不清洗总感觉吃不下，造成这种情况的原因可能是带剪口与不带剪口。

一个三七带着剪口，说明它中间更可能夹杂着杂质，而要是把剪口去除了，也就清洗的更干净。

不带剪口的三七不仅效果更好，在干净卫生方面也是有优势的，可以好好了解一下不带剪口的三七的好处。


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